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我國瑜伽產業的現狀與前景剖析(上)

發布日期:2018-07-12 作者: 點擊:

  我國瑜伽產業的現狀與前景剖析(上)


零基礎瑜伽教練培訓學院


  瑜伽職業現在是國內公認的"大蛋糕",在眾商家分食過程中,由于沒有統一的職業規矩,加上各個商家都是自主運營,其間包括不少人趁火打劫,到了現在,這塊"蛋糕"被弄的面目全非,這究竟是誰的責任?

  有句俗話叫做"不識廬山真面目,只緣身在此山中",在種種利益等原因的促使下,現在這個職業在很多方面已經開端偏離了正常的軌道,但咱們多數瑜伽運營人士不以為然,就算知曉也已經司空習慣了這里的全部...卻不知,切蛋糕的刀子其實早就已經指向了自己,當有一天你也成為運營關閉的一員的時分.

  一、零基礎瑜伽教練培訓學院開展狀況及消費需求改變

  在各種不同的經濟類型中,瑜伽職業算是比較新穎和共同的,以瑜伽健身這種商業運營方式,傳入我國僅是短短十余年時間,從商場開展規劃來看,現在自主運營規劃的瑜伽會館約占總數的百分之八十,僅約百分之十五的瑜伽會館為連鎖式運營.另外百分之五形式上來看,具有師承印度的瑜伽會館數不出幾家來,其間,也有以個人魅力為呼喚的明星型瑜伽會館,基本占有個別.從運營效果來看,至今為止,我國瑜伽會館85%左右分別為:微利或持平,其間虧本者的占據多數.在走過瑜伽職業建立初期到開展的今日,如安在劇烈的競賽中保持優勢位置,長期招引瑜伽會員,為日后的生計和開展贏得空間,已成為國內眾多瑜伽會館重視的焦點.

  跟著物質生活水平不斷的優化和日益提高,國內更多的女性越來越重視自我形象的完善,如安在人群中異乎尋常,于細節處舉手投足間表現自己的女性魅力,成了女性以健康為主的新形象.跟著社會開展的不斷進步及不同的職場需求,人們已不再滿足于簡略的穿衣裝扮,而是有了更高層面的審美要求,所以,操練瑜伽的人們越來越多,尤其以女性為主,少部分男性也逐漸的參加這個健康操練行列.

  零基礎瑜伽教練培訓學院的運營主要以傳統商業為形式,在運營形態上,運營場所以租賃為主,以中小型會館為干流者居多,在運營進展中,絕大多數的瑜伽會館運營基本形式,以健身和效勞偏重,但跟著消費者對瑜伽認識的不斷加深,除效勞被重視標準外,以專業為主的瑜伽場所越來越成為運營者的共識.其間,美容(個體運營者+瑜伽),逐漸過度到(運動健身館+瑜伽),現在倡議干流的屬于掛牌專業性質的瑜伽會館,這三大運營模塊一起在商場策略和開發上愈加自動和多樣化,以適應日益劇烈商場競賽.

  從早期各類瑜伽會館的火爆到現在,坐等顧客上門的被迫做法,早已在商業運營上很難維持生意,咱們可以看到,網絡上、媒體上、街道上林立的各類瑜伽運營廣告,到開端自動接近自己的方針顧客和老顧客,用各種手段請顧客上門光臨,一起增強了宣傳的投入的一起,也增進了與顧客愛情交流的投入.例如:節日里進行的親客活動,日常聯絡,禮品饋贈等,瑜伽會館各顯形式,使盡力氣.

  運營以瑜伽健康操練為特征,成為瑜伽各類運營會館的競賽主要生計點.其特征就是"異乎尋常"的差異性,但現在絕大多數瑜伽各類會館所謂的特征運營,基本就是習慣跟著商場走,創立特征瑜伽會館的策略無非是,比如"突出自己的效勞品牌理念","確保瑜伽教習的效應","效勞項目的共同性","超前性,新穎性","引進瑜伽的專有技能","制定共同的促銷贈送計劃","個性化的效勞方式","有特色的裝修風格","引進新式的有用管理技能和某些設備","塑造瑜伽教師的專業形象,強化員工的主人翁認識和禮儀操練,激勵瑜伽教師發揮自己的潛能"等等.

  咱們經過很多調查了解到:由于從事瑜伽職業的工作人員來自社會各階層,其不少布景接受教育程度略顯偏低,運營業主多數基本不明白瑜伽,教練接受和學習瑜伽專業的水平良莠不齊,瑜伽教習計劃缺少合理的安排及方針,經過了解,細觀這些教習計劃,其全國瑜伽各個會館的水平基本是同一種形式的仿制水平.

  咱們舉些例子,例如:有些運營會所,把仿照幾套國外的健身操,幾種國外的操練辦法,甚至學做幾個老外的常規動作,及組合辦法來當作教習瑜伽的一部分,并且把這種類別叫做"國際瑜伽水平".有的瑜伽會館請個印度來的青年"包裝"一下,成為"瑜伽大師",把這種叫做印度傳統正宗瑜伽等......就這樣,其實是把瑜伽原本很深入的東西,浮淺化了,就如此的,簡略的叫做運用與國際接軌的理念來結合我國群眾的生理,心思特色,自主創造出一系列所謂效勞于我國群眾的多種健康教習內容,實在是令人啼笑皆非.想運營生計,開創先河,不是單靠局限于請個"老外"或許那么簡略地運營仿照.而國內大多數的瑜伽運營會館,基本是搞個租賃場所,請幾個教練,依托跟著感覺走,這樣為運營的基本形式形成彼此仿照的風氣.

  競賽的日益劇烈必將促使瑜伽職業走向的逐漸成熟,這一點毫無疑問,正好像"大浪淘沙,篩洗反復".關于現在國內瑜伽健身消費需求的改變,剖析主要有兩個原因:一個是以白領為干流消費集體,所構成的改變引起群眾消費需求方向的改變;另一個是同一消費集體思想觀念的改變,引起商場方向消費需求的改變.這兩種文化的本身既彼此影響又相對獨立.在這里,咱們把這兩處原因引起的需求改變,都統稱為消費需求方向的改變,因為其改變的方向并不局限于特定的消費集體.依照瑜伽心思學的一般觀點,人的行為是由意念動機分配的,而動機是由生理或心思需求產生的,也就是說,行為決議于動機,動機來源于需求.消費者的消費行為是由其消費動機決議的,而消費動機來源于消費者的需求,由此咱們可以說,消費需求是完成全部消費行為的根本原因.因此,消費需求的改變是消費需求改變的詳細表現.那么,咱們要清楚的認識到,咱們各類的瑜伽運營會館是否可以做到給予各類消費集體的需求呢?

  關于這一點,需求值得咱們運營瑜伽會館的業主們好好考慮一番.

  海爾首席執行官張瑞敏曾說:"做品牌,關鍵是要知道消費者心中要的是什么.消費者的需求,起初是質量,即努力使產品適應各種不同的消費需求,但要開展就要做品牌,要競賽就要做好品牌,做好品牌就需求確保質量."

  在確定品牌方針之前,首先要明確關于瑜伽方針的確立,在這個方針基礎管理上梳理出的品牌方針,才能確保瑜伽會館未來開展的一致性、長期性.品牌方針確定以后,再進一步剖析品牌現狀與品牌方針現有的距離.比如,一方面可以為你品牌定位、品牌架構以及品牌延伸等方面規劃工作供給輔導;另一方面,也為日常的品牌管理、商場推廣活動供給根據.使自己的瑜伽會館避免在追求短期利益的過程中,常常以獻身品牌久遠建設的利益為代價.關于這點,咱們國內那些運營關閉或許虧本的瑜伽會館是值得玩味和考慮的.

  咱們可以把瑜伽品牌方針分為:長期方針和短期方針,好像跑"馬拉松",把長距離分割成若干個短距離,既短期方針是為完成長期方針的保障,品牌短期方針制定的根據消費者的需求,執行詳細和質量化.如此,運營管理執行起來就可以越好操作.

  瑜伽是門綜合博大的健康學科,咱們國內現在僅僅是開發了以哈達瑜伽為主導的體式操練一種,而關于商場的消費需求改變來說,健康產業的商場需求是空間巨大的,其大部分還沒有被開發出來,比如:瑜伽理療,心思引導、默坐冥想,身體疾病治療等.在國外,從前風靡一時的體式瑜伽,已經被默坐冥想等操練理念所代替.

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